Vom Ende der Freiheit

Lese gerade bei einem Liberalen das Zitat

"Die Masse will sklavisch sein. Das ist ihr leidenschaftlicher Trieb. Sie verlangt aber, daß auch alle andern Menschen sklavisch sind." (Paul Ernst, deutscher Schriftsteller 1866 – 1933)

im Zusammenhang mit dem #Lockdown und denke: Nein, der Lockdown hat mit dem Begriff „sklavisch“ rein gar nichts zu tun. Der Lockdown ist eine notwendige medizinische Maßnahme, damit wir unsere Gesellschaft vor unsäglichem Leid schützen. Das sollte jedes aufgeklärte Individuum mit der in unserer Gesellschaft üblichen Bildung verstehen können.

Wie passt das damit zusammen, dass ich hier „unsere Gesellschaft“ formuliere, als bestünde die nicht aus Individuen? Weil meine Freiheit als Individuum bei der Freiheit meines Nächsten aufhört. Dieses von Berthold Brecht angeführte Konzept geht bereits von der Annahme des Individuums einen Schritt weiter und fragt: Wo endet dann diese Freiheit? und beantwortet dies vernünftigerweise mit der Rücksicht auf den Nächsten.

Leider höre ich genau diesen falsch verstandenen Begriff der Freiheit sehr häufig als Rechtfertigung für das Umgehen irgendwelcher einem Individuum persönlich hinderlichen Einschränkung vorgeschoben. Nein, eine individuell empfundene Einschränkung zugunsten des nächsten oder der Allgemeinheit ist nicht gleich „Sklaverei“, „Obrigkeitsstaat“, „Untertan“, „ahnungslos“ oder was hier sonst noch an negativ konnotierten Begriffen angeführt wird.

Diese „Liberalen“ verstehen unter liberal, sich ihre Freiheiten ohne Rücksicht auf das Gemeinwesen zu nehmen. Kann man machen, muss man dann aber auch ehrlich sagen.

Ansonsten halte ich das Zitat

„[…] der moderne Mensch, nachdem er sich von den Fesseln der vor-individualistischen Gesellschaft befreite, die ihm gleichzeitig Sicherheit gab und ihm Grenzen setzte, sich noch nicht die Freiheit – verstanden als positive Verwirklichung seines individuellen Selbst – errungen hat.“ (Erich Fromm 1931)

einem aufgeklärten Individuum angemessener. Im Detail findet sich das Konzept übrigens in den ebenfalls von Erich Fromm ausgeführten 3 Fluchtmechanismen vor der Freiheit (Flucht ins Autoritäre, Flucht ins Destruktive und Flucht ins Konformistische) wieder, zum Glück ohne die negativen historischen Rückbezüge.